僧人葬礼凸显缅甸军队与佛教僧侣的微妙关系

　　

　　周四，数百人参加了一名高僧的葬礼。这名高僧被士兵开枪打死，这一事件可能会破坏缅甸军政府试图与该国佛教僧侣维持的亲密关系。

　　78岁高龄的巴丹塔·穆尼达尔比瓦姆萨僧人的遗体被抬上一辆卡拉维克驳船设计的车辆——一艘华丽的船，船头有一只神话中的鸟的金色形象——穿过来自巴果市一座寺庙的人群，过去一周，他的遗体一直被放在那里供哀悼者表达敬意。

　　在这艘模拟驳船的旁边，还有一百多辆其他车辆，以及一长列僧侣和信徒，他们将前往城郊一处墓地新建的火葬场进行火化。

　　佛教神职人员在缅甸极具影响力。缅甸是一个以佛教为主的国家，佛教与传统和文化紧密相连。

　　巴丹塔·穆宁达比瓦姆萨(Bhaddanta Munindarbhivamsa)是监督佛教僧侣的寺院组织——国家僧伽大乘委员会(State Sangha Mahanayaka Committee)的退休成员，他的被杀引发了愤怒，尤其是因为军政府最初撒谎，并将其归咎于反对军队统治的抵抗武装分子。

　　缅甸军政府于2021年2月上台执政，此前军队推翻了民主选举产生的昂山素季政府。在安全部队使用致命武力镇压非暴力抗议活动后，武装抵抗运动兴起，该国目前处于内战状态。

　　喜欢把自己描绘成佛教守护者的军方，一直在努力让神职人员站在自己一边，以巩固自己的合法性，投入资源建设和修复宗教建筑，并向寺院和高级僧侣捐赠金钱和礼物。

　　国家媒体本月早些时候报道了军政府首脑敏昂莱大将向国家僧伽大乘委员会的高级僧侣捐赠豪华轿车的消息，

　　从历史上看，僧侣在抵抗英国殖民统治中发挥了重要作用，在最近的时期，也在抵抗前军政府中发挥了重要作用。僧侣们参加了反对2021年政权接管的抗议活动，一些人与武装抵抗力量结盟。

　　6月19日，巴丹塔·穆尼达尔比瓦姆萨(bhandanta Munindarbhivamsa)乘坐一辆汽车在曼德勒中部地区旅行时，遭到了一辆卡车上的士兵的射击。他在勃果的一所寺庙担任住持，数百名来自全国各地的年轻僧侣来这里学习佛经。

　　然而，官方的MRTV电视台当晚宣布，这名僧人死于人民国防军(People’s Defense Force)当地一支部队埋下的地雷爆炸。人民国防军是反对军事统治的组织松散的武装抵抗运动。

　　第二天，另一名在车上旅行的僧侣向勃固寺院的僧侣和信徒宣布了事件的细节，这一解释遭到了质疑。

　　巴丹塔·古尼卡希瓦姆萨说，士兵向那辆车开了七、八枪，打死了他的高级同事，打伤了司机和他自己。他发表解释的视频在社交媒体上广泛传播，引发了对士兵和国家媒体试图掩盖杀戮的愤怒。

　　面对一场重大的公关危机，缅甸军政府被迫迅速收回了这名幸存僧人的说法，承认是士兵开枪打死了这名僧人。

　　星期一，敏昂莱派宗教事务和文化部长丁乌伦(Tin Oo Lwin)到这位已故僧人所在的寺院宣读了他的道歉。

　　敏昂莱在声明中对这位僧人的死亡表示深切哀悼，但他也表示，安全部队不得不向那辆民用车辆开枪，因为它在被要求停车的情况下没有靠边停车，因为它一直在一个据称抵抗活动活跃的地区高速行驶，车窗紧闭。

　　敏昂莱(Min Aung Hlaing)说，高级官员已经开始对这起事件进行调查，军政府将继续与僧侣合作，为佛教的利益服务。

　　军政府赢得高级神职人员支持的努力，建立在军队与右翼僧侣的长期联盟基础上。右翼僧侣与军政府持有同样的极端民族主义观点，他们有自己的追随者，可以动员他们采取政治行动。

　　被杀害的僧侣是公开谴责军队2021年夺取政权的几名高级神职人员之一。

　　在军方接管政权几天后，他和另外10名僧侣签署了一封在Facebook上发布的抗议书，信中指责军队破坏了国家的发展和年轻人的希望。这封信在他死后重新出现，并在社交媒体上广泛传播。