图片中的女权主义：世界各地妇女权利的插图故事

　　

　　

　　在内罗毕市中心，一名穿着牛仔短裤的女子跳上了一辆满是涂鸦、音乐嘈杂的公交车，售票员摸着她喊道:“你看起来很性感，宝贝。”

　　这名女子愤怒地把他叫了出来，希望其他乘客能为她辩护，但她得到的却是不赞成的目光。公交车上的一些男人大声啧啧，低声嘀咕说，她的穿着“不得体”，招致了不必要的触摸。其他人表现得好像什么都没发生过，还有一些人看起来很开心。

　　这一幕被肯尼亚插画家南希·切尔威克·切尔文(Nancy“Chelwek”Cherwon)的图画故事所捕捉，对于许多肯尼亚女性通勤者来说，可能是不太熟悉的，包括切尔威克自己，她在乘坐公共交通工具时曾遭到骚扰。

　　

　　这部名为《最后一站》(The Last Stand)的小说探讨了女性的身体如何成为日常性别歧视的战场，以及肯尼亚女性如何利用自己的身体作为传统和现代女权主义抵抗的工具，重新确立了自己的主体地位。

　　这部短篇漫画涵盖了肯尼亚妇女抗议的历史，突出了该国女权主义抵抗运动中的重要时刻和人物，他们挑战了那个时代的性别规范。

　　“我想表明，斗争并不是现在开始的，”切尔韦克说。她说，女性每天仍然要面对令人窒息的社会规范，这可能会让人泄气，因此，追踪女性在各个时代所进行的社会和政治斗争的演变是很重要的:它们是变革的里程碑，是抵抗运动的命脉。

　　31岁的切尔韦克在内罗毕长大，在一个五口之家排行老二。她从来都不觉得自己适合家里或学校。在家里，她的父母责备她对艺术的过度兴趣，迫使她专注于更传统的学术兴趣，而在学校，她经常因为捣乱或分心而被赶出课堂。她的兴趣在别处。

　　“在很长一段时间里，我都不敢做自己，”切尔韦克说。在大学里，在家人完全不知情的情况下，她攻读了插画学位，并从肯尼亚一些最多产的街头艺术家那里学习了涂鸦。她现在是一名全职插画家和壁画家，希望用她的艺术来改变社会。

　　Chelwek的新书《图片中的女权主义》(Feminism in Pictures)是一本以世界各地妇女权利为主题的插图故事集，书中首先强调了女性在肯尼亚争取从殖民统治中独立的斗争中所扮演的角色，而Muthoni wa Kirima则是反殖民运动中为数不多的活跃女性战士之一。这些图像捕捉到了基里玛和那个时代的重要象征意义:基里玛吃土(战士们发誓要为自己的土地而战的一种姿态)，领导了一次伏击，留着标志性的脏辫，她发誓在看到独立的好处之前不会剪掉。直到2022年，也就是她去世的前一年，她才剪掉了头发。

　　这部短篇小说接着讲述了肯尼亚女权主义历史上的其他关键时刻:20世纪90年代初，政治犯的母亲们在内罗毕的乌胡鲁公园脱光衣服，抗议对她们的拘留。这些老年妇女故意在公共场合裸体，带有浓厚的文化象征意义，表达了她们在政治压迫加剧的时期对政府行动的反对，并抵御了警察的袭击。他们发起抗议的地方很快就被称为“自由之角”。

　　故事跳转到对近期女权主义发展的描述，包括“我的着装选择”(#MyDressMyChoice)运动，当时数千名女性游行示威，反对一系列事件，其中女性在光天光日的大街上被脱光衣服，理由是穿着“不得体”，还有一名女性被拍摄到在公共交通工具上被强奸。这一连串的公众暴力事件引发了广泛的网络和街头抗议，这种压力导致了逮捕、法律的修改以及公众对这类袭击的更大谴责。

　　切尔韦克的书以一种阴郁但充满希望的基调结尾，她通过进步的对比来说明这一点。一部更具包容性的新宪法，其中针对妇女的平权行动条款尚未得到充分实施;杀害妇女的案件伴随着纪念这些损失的守夜活动，并建立了更多的安全屋作为回应。尽管母女俩可以在乌呼鲁公园玩耍，而不是抗议，但不平等现象依然存在。

　　“这是一个行动的号召——现在不是休息的时候，”切尔韦克说。“正在取得进展，但我们需要继续战斗。”CK

　　S?nia瓜哈拉今年被巴西总统路易斯·Inácio·卢拉·达席尔瓦任命为巴西首位土著人民事务部长，创造了历史。Guajajara的父母都是文盲，她克服了社会经济、种族和性别障碍，在国内和国际上崭露头角，并在政府最高层代表了历史上被边缘化的巴西原住民。

　　插画家Hel? D 'Angelo说:“S?nia Guajajara是我非常钦佩的人。”他选择庆祝这位土著活动家和政治家对女性主义的贡献。

　　“女权主义最重要的问题之一是交叉性，特别是在巴西这样的国家，大多数人口都是种族化的，无论是黑人、土著人还是传统[混合种族]社区的一部分。谈到女权主义，我们就不能不谈到种族和阶级等其他问题，”这位出生在

　　圣保罗的艺术家说。“从这个意义上说，S?nia可以被视为女权主义的象征。”

　　

　　德安吉洛一直都知道她想成为一名插画家。她记得小时候和父亲一起画画，从小就沉迷于漫画书。“我一直很喜欢看报纸上的漫画。我不理解他们，但我爱他们，”她说。

　　但直到上了大学，德安吉洛才开始关注性别不平等和妇女权利等问题，并在她的插图中表达了这些想法。

　　29岁的她认为自己是女权主义者和活动家，她说:“当我开始经历性别歧视，我学习得更多，当我开始对这个世界感到愤怒时，我开始画关于它的漫画。”她特别致力于堕胎合法化运动，堕胎在巴西是非法的，除非是强奸;危及母亲的生命;或者如果胎儿患有无脑畸形，这是一种致命的脑部疾病。

　　德安吉洛的工作更广泛地关注人权、心理健康以及她自己作为一名女性的经历。

　　除了出版了五本漫画书——主题从冠状病毒大流行到有毒的男子气概——拥有新闻学学位的德安吉洛还创作政治漫画，并以漫画形式报道新闻。她试图在她的作品中加入说教的元素，通常带有一点幽默。

　　“今天，我的工作是提高人们的意识，提供信息，为那些可能不会考虑这些事情的人开启对话。连环漫画是一个很好的媒介，”她说。

　　这种方法支撑了她在瓜贾哈拉的漫画。该简介基于一次采访，将部长的个人斗争和成功故事置于巴西土著权利斗争的更广泛背景下，巴西土著权利在雅伊尔·博尔索纳罗(Jair Bolsonaro)政府领导下遭受了暴力挫折。

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　　“他们的斗争是为了争取土地，为了保护环境，为了保护他们的文化和历史，这是一场反殖民主义的斗争，”迪安吉洛说。“巴西人和全世界都需要熟悉这些叙事。”厘米

　　塞伦·萨里卡亚·埃连对具有里程碑意义的防止暴力侵害妇女行为的伊斯坦布尔公约知之甚少，直到2021年3月一项总统令宣布土耳其退出该公约。该协议是土耳其十年前签署的，在有争议的退出之前并没有太多的新闻报道。

　　退出该条约的决定受到全球人权组织的广泛谴责，并引发了全国各地的抗议活动。

　　当女性聚集起来抗议时，居住在意大利的萨里卡亚·埃伦(Sarikaya even)通过网络活动了解到，在一个杀害女性和家庭暴力有增无减的国家，该条约对女性至关重要。

　　Sarikaya甚至最初计划将重点放在杀害女性上，但她意识到她的插图可以让其他人更容易理解这项协议。

　　“插图可以为人们打开新的视野，它们可以通过美给人们带来惊喜，”她说。

　　在这篇报道中，一名女律师表示，随着女权组织的动员和抗议者面对警察，“离开大会只会鼓励男性诉诸暴力”。

　　总统雷杰普·塔伊普Erdo?an多年来一直优先考虑传统的家庭价值观，将女性视为母亲高于一切。保守派团体游说反对该公约，声称该条约促进同性恋并威胁土耳其家庭。两年后，这种态度在埃尔多安的竞选活动中成为核心，当时他把矛头对准了LGBTQ+人群。

　　“对妇女的暴力是如此普遍，我们都暴露在其中，”Sarikaya Eren说。

　　根据“我们将停止杀害女性平台”的数据，自2021年以来，已有1190名妇女被杀害，其中包括可疑的死亡。妇女还在家里和外面遭受其他形式的身体和心理暴力。

　　Sarikaya甚至纠结于如何描绘被谋杀的女性。她考虑过画一个受害者或一个收到可怕消息的家庭，但最终选择了抽象。在一个盒子里，她放了一名戴着毕业帽的年轻女子，她后来作为杀害女性的受害者出现在抗议标语上。

　　“有时候直接展示一个痛苦的事实并不能产生正确的效果。所以我试着平衡:表现出这是多么痛苦和不公平，但又不触动任何人，”她说。

　　

　　Sarikaya甚至希望提高土耳其以外国家对该条约如何保护妇女的认识。她以去年11月一名意大利妇女被谋杀为例，指出各国的保守派团体都在反对该条约，这是一个全球性问题。

　　30岁的Sarikaya Eren从小就发现了自己对艺术的热爱，她“痴迷地”画出了日本动漫《美少女战士》中的人物。她为在线平台“懒女人”(Lazy Women)提供绘画，她的插图配以有关土耳其选举、城市规划和不生孩子的选择的文章。

　　作为一名关注社会运动艺术的艺术家和政治学博士生，她在见证社会问题的同时，也对“创造的本能”感兴趣。

　　“你永远不会独行，”Sarikaya Eren笔下的人物说，这是土耳其“勇敢、顽强、坚韧”的女权运动的口号，也是她的插图的标题。

　　“我想在一个充满希望的地方结束，”她说，“在那里，女性站在一起，相互保护，相互赋权。”ZB

　　《图片中的女权主义》由海因里希B?ll基金会下属的全球女权主义和性别民主小组出版